طلعت نخنوخ السكرى !

 

• اوقات كثيرة يقولون عنى أن موقفى غير مفهومة فقد كان احد اصدقائى من اشد المعجبين بسياسات مبارك بشكل عام بينما كنت انا الوحيد الذى لديه بطاقة انتخابية وكنت دوما على مدار ثلاث انتخابات رئاسية اتثنين منهم على شكل استفتاء حصل الرئيس مبارك فيهما منى على لا بينما كانت النكتة السياسية فى حينها أن أم نعمية حصلت على وسام الجمهورية لأنها قالت نعمين، وبعدها بسنوات كان صديقى يقف فى التحرير بينما كنت انا اعارض ما يحدث فى الشارع وان دولة نامية مثلنا لا تتحمل تكاليف هذا العبث فى الشارع رغم كل اعتراضاتى على السياسات وسياسة التوريث، ومن بعدها دخلنا فى متاهة ثورية وكتبت حينها عدة تدوينات كان منها اتقوا الله فىمصر ، ومصرنة الاوضاع وهاجمت الاعلام الماجن فى حينها والذى لم يتغير إلا الآن وحاولت ان افهم الجميع وجهات نظرى واعتراضاتى على فترة حكم الاخوان ومع الرئيس السيسى كانت البداية حينما كتبت رسالة إلى فريق فى حينها ( ولعله يكون اكثر من حصل على ترقيات فى الجيش المصرى دون الدخول فى حرب واحدة !)  وربما تعودون إلى المزيد من التدوينات فى هذا الصدد!
• ولم يختلف الأمر الآن فالجميع يقولون إلا ترى المشروعات القومية الا ترى موكب المومياوات، واقول لهم ببساطة أن الاوطان تبنى بسياسات فكبارى الرئيس ومشروعات الطرق لم تأتى بانجاز جديد فالرئيس مبارك لقب فى مرحلة بانه حسنى كبارى وبعض الكبارى المعدنية الموجودة فى القاهرة إلى الان بنيت فى ثلاث شهوركبارى (الدقى- الفنجرى- السيدة عائشة)، وكان بطلها الهيئة الهندسية للقوات المسلحة ايضا لكن ليس العبث الذى اصبحالجيش يستنزف فى كل عمل داخل الوطن "
• من الممكن ان تبحثوا عن تدوينات كثيرة فى هذا الصدد عبر سياسات الرئيس لكن الدولة التى يخرج فيها كل من طلعت مصطفى كرجل اعمال مرتكب جريمة بعفو صحى، وكذلك نخنوخ كبطلجى ثم ظابط امن الدولة المعترف بجريمته والتى صورته الكاميرات ليست دولة عدالة حتى فى اسوء ايام الفساد وحكايات الوريث قامت الدولة بسجن طلعت مصطفى ، ونتحدث عن جمهورية جديدة!
• ترى أى جمهورية تلك التى يسجن فيها الكثيرين لمجرد رأى مخالف بينما يفرج عن هؤلاء، هل هذا ما نحلم به فى جمهورية جديدة لا يتبقى إلا نهاية المقال بالعدل اساس الملك وقبل أن تتهمونى بأننى اخوان ولا خلايا نائمة ربما تعودون إلى تدويناتى فى عهد الاخوان ومع النهضة انت موش عادى! فعدالة جمهورية جديدة يجب أن تكون عمياء اما انا فيبقى انتمائى مجرد مواطن مصرى!

قضية ارنوب الجزر

• شهرزاد الانثى التى تحكى لك كل يوم قصة جديدة وتبقى تربطك بالقصة، ربما لم تفعل شهرزاد مع شهريار اكثر مما تعمله اى أم لكن شهريار كان طفل كبير لا ينام لذلك كانت تبقى الحكاوى متصلة بينما ينام الطفل الذى ربما تحكى له الأم نفس الحكاية كل مرة وربما حفظها واذا نسيت الام تفصيلة ربما يقول الطفل بقية الحكاية ويصحح لها.
• وهكذا كانت قصتى مع أرنوب الجزر، فى الحقيقة أنا مع اى حدوتة تقال قبل النوم او اغنية ممن تعودنا أن تغنيها لنا امهاتنا مثل يا قطتى فانا ممكن أن اذهب فى النوم ، لكن بقى ارنوب الجزر هو سهرة كل خميس ، كانت اختى تحكى القصة لابنتها كل خميس حينما يقضون الليلة عندنا وكل مرة كانت تسألها نحكى ايه تطلب ارنوب الجزر الانكت ان الطفلة فى ذلك الحين كانت تحفظ الحدوتة عن ظهر قرب وان نسيت والدتها القصة كان هى من تصحح لها المعلومة وكان هذا يستفزنى وكشخص قضى اكثر من ثلاث سنوات مع شهرازد كان فكرة نفس الحدوتة مزعجة جدا كذلك فكرة ذلك الارنوب الجزرى الذى لا يفعل شئ سوى التمرد.
• لذلك خرجت لاختى بنظرية تربوية جديدة انها لا يجب ان تحكى لابنتها ارنوب الجزر لان ببساطة البطل فى القصة رغم عودته لجادة الصواب فى النهاية وسماعه لوالدته فهو بطل متمرد، وهذا قد يشجع الطفلة على التمرد حيث ان بطلها المحبوب يسئم من نفس الطعام كل يوم!، او انه ربما يكون المغزى التربوى الحقيقى ان نترك الانسان يجرب ! على ايه حال لم اكن احب ارنوب الجزر بتعودى على حكاوى النوم التى تحمل اشياء تطير من شهرزاد او حواديت خالتى رحمها الله ، او حتى حواديت ما عدت اتذكرها لكن اتذكر سحرها تماما وكيف كنت اذهب فى هذا العالم بعيدا ، مع لك ظل ارنوب الجزر معنا كل ليلة، واعتراضته على كل يوم خس وجزر ! وفى الواقع اصبحت انا المتمرد الوحيد فى كل ليلة خميس فأبنة اختى كل مرة تسألها تحب تسمع حدوتة ايه تطلب ارنوب الجزر واصبح ذلك الارنوب يطاردنى كل ليلة خميس ربما لاننى لم اكن ابدا متمردا! لا اعرف لكن فى النهاية ارنوب الجزر يقدم لنا فشل التمرد ، ترى هل ثقافة الانسان تجعله يناقش قضية بذلك العمق مثل ارنوب الجزر فى تدوينة انترنتيه ؟ ام ان المرء لا يجد ما يملئ صفحاته سوى قضية ارنوب الجزر العميقة لكن فى الواقع ما فكرنى اليوم بقضية ارنوب الجزر شدية العمق الذى ادعو من يقرأ هذه التدوينة ان يفيدنا فيها أن ابنة اختى على ابواب الجامعة غدا !
• هل تحمل معها ميراث ارنوب الجزر و قضيته شديدة العمق التى تشغل رأس خالها الذى ليس له إلا الدعاء أن  يسدد خطاها ويرشدنى الى فهم قضية ارنوب الجزر الفهم الصحيح.

أمة الرفاه

 

• مصطلح دولة الرفاه يطلق على الدولة التى تقدم كل الانشطة الخدمية للشعب من تعليم وصحة وخلافه مجانا بالطبع الامر يتطلب ضرائب باهظة وتلك الدول تعتبر فى بعض الاحيان الاكثر دولا على مؤشرات السعادة رغم مستويات الانتحار المرتفعة التى كانت نظرية الرئيس مبارك حين افتتح احد الكبارى وقال انه لا يوجد دولة معندهاش مشاكل واختص دولة فى حينها وقال انهم عندهم اكتئاب وينتحروا.
• لكن ليس حديثنا عن مصطلح الرفاه ليس عن تلك الدول ولكن النظر لأمة الاسلامة كأمة رفاه، ترى كيف ذلك؟، هل تعتقد ان امة تحتاج إلى الماء خمس مرات فى اليوم رغم عدم الاسراف لا تحتاج إلى ان تكون أمة رفاه، معرفة مواقيت الصلاة بشكل علمى والحرص عليها ككتاب موقوت سواء بالعلم او بالحدث اليس ذلك يستدعى وقتا للتفكر وانتاج مستلزمات الميقات هل تعرفون المزولة اول ساعة شمسية ابتكرها المسلمون ، معرفة مواعيد اهلة الاشهر والمواقيت اشياء فى صلب العقيدة الاسلامية وضع الله نظام كون المسلم هو من يحسن ادارته بمعرفته مواقيته ، هل المسلم المشغول بقضية توحيد الاله ويحرص أن يؤدى صلواته فى جماعة ليهتم بها وينتمى لها لا يريد أن يكون فى مجتمع وفرة، أمة بها اليد العليا خير من اليد السفلى ترى هل هى امة كسل واعراض عن العمل، حتى اولئك الذين يتهمون المسلمين بانهم يرغبوا فى تعدد الزوجات دون النظر إلى مقولة العدل فى نفس الأية هل هذه الامة لا تحتاج أن تكون أمة رفاه.
• الانسان المسلم المشغول بقضية خلافته للأله على الارض هل يسعى إلى تدمير المجتمعات أم انه يسعى لعمارة هذا الكون، ربما تراجعوا تدوينة فرائضنا الغائبة وترون كيف أن المسلم مشغول بقراءة هذا الكون وقراءة صناعته ومشغول بالتفكر فى ذلك الخلق ليدون بقلم ليسترجع ويصنع ويعمل وليس عملا عاديا لكنه ذا جودة له ولاسرته وللمجتمع على ظهر الارض.
• خير أمة لا تريد سوى ألامر بالمعروف والنهى عن المنكر وتحقيق العدل الانسانى بعبادة إله واحد وهذا هو المغزى الانسانى من الفتوحات الاسلامة محاولة تحقيق العدل الإلهى واخرج الناس من عبادة الافراد إلى عبادة إله واحد مع حفاظ على حرية عبادة فى كل الاقطار التى فتحها المسلمون وحتى مقولة الجزية فامامها المسلم ملتزم بسداد زكاة أى ان المواطنين ملتزمون امام القانون نحن لا نجبر احد على دفع زكاة ماله وفقا لتعاليمنا لكنه يشارك فى بيت المال بجزية بالطبع وقد تجاوزت المجتمعات الحديثة تلك القضية بوجود مؤسسات دينية تدير الزكاة والعشور ولن ادخل فى تفاصيل دينية لست اهلا لها، لكن ترى اى خطاب نوجه للعالم اليوم هل نتوجه فقط بقتل بعضنا بعضا ام بجماعات لا تعرف سوى القتل كيف تحولت صورة امة الرفاه إلى تلك الصور ، هل تحدثنا للعالم ، هل اوصلنا رسالة العدل الانسانى ام حتى حصلنا على العدل فى قضايانا، اتمنى أن لا اكون جاوزت الفهم وخرجت عن سياق واحتسبه اجتهادا اتمنى ان يكون فى محله للبحث عن امة الرفاه الاسلامية.

غفرة

• فى مسلسل البشاير كان تعرفى الأول على فكرة وجود "بدو" او عرب بجوار اراضى متطرفة ويتم فرض اتاوات على الارض مقابل حق يعتبره سكان تلك المناطق ان الارض ملكهم ، كبرت قليلا وواظبت على الذهاب إلى جنينة المانجا مع الاقارب لعدة سنوات فى اجازة الصيف، حتى جاء عام تم تأجير جنينة مانجا فى مديرية التحرير واضطر الاهل حينها لايجار سلاح لحماية الأرض من بدو وعرب بجوارها!
• ومنذ عدة شهور فى اطار السعى لاستكشاف افق المشاريع الجديدة كان على زيارة منطقة صناعية فى احدى محافظات الصعيد، المنطقة الصناعية مجهزة بشكل كامل كل ما عليك أن تقدم مشروعك وتستلم هنجر مجهز صناعيا بكافة الاحتياجات من كهرباء وصرف واطفاء وتشعر معه أن الامور فى مصر تتحرك بشكل ايجابى ومناطق خدمية بها كافة الخدمات التى قد يحتاجها المستثمر، لكن كان علينا أن نستشير احد المهندسين العاملين بالقرب من المنطقة الصناعية حتى نتعرف على اسعار العمالة وخلافه.
• ووجدت أن صاحب فكرة المشروع يسأل عن قيمة "الغفرة" لم افهم المصطلح لكن فهمت حينما مررنا حول المنطقة ووجدنا احد العرب فى احد الاكشاك المجاورة للمشروع ، اخذت استفسر عن فكرة "الغفرة" رغم وجود قسم شرطة ضمن الخدمات ففهمت ان هذا طبيعى!
• كمستثمر حينما تضع دراسة جدوى عليك أن تضع قيمة "الغفرة" فى المنطقة للأسف الشديد الأمر ليس قاصرا على المناطق النائية فقد فاجأنى احد الاصدقاء أن شركته وهى شركة تابعة للدولة ولديها جهاز امنى ضخم تدفع "غفرة" لمبناها فى قلب التجمع! وحكى لى اخرين أن بعض الشركات فى مدينة نصر تدفع نفس تلك الاتاوة بكل بساطة!
• يحدثنا رجل المشاه البائس كل يوم على قدرته على نشر القوات المسلحة فى ربوع الوطن فى اقل من 6 ساعات لحماية الوطن، لكن الشرطة والقوات المسلحة لا تستطيع ان تحمى المواطنين ولا المستثمرين من تلك "الغفرة" او أن هناك تحالف مصالح فاسد يتم بين رجال الشرطة فى تلك المناطق لعدم الاحتكاك مع الحصول على جزء مما يدفعه المسثمرين!
• الامر اصبح موجود ايضا فى المدن الجديدة فى التجمعات العشر حول القاهرة الكبرى سواء لمصانع او لمساكن او لانشاء مبان ويزعم البعض ان هناك سكان يدفعون ايضا تلك الاتاوه.
• كنا نعرف ذلك فى الاماكن المتطرفة البعيدة فى الصحراء لكن اليوم يبدو الامر كجزء من دراسة الجدوى لأى مشروع!
• ترى هل هم صحيح بدو او عرب يسكنون بالقرب من المناطق، رغم وجود الدولة بكل اجهزتها ام  ترى اى مصالح فساد تقف وراء تلك "الغفرة" أم ان الوطن كله تحت ولاء شيخ الغفر!
  

رسالة أخيرة إلى سيادة المستشارة

 

• السيدة انجيلا ميركل اسمحى لى أن ارسل لكى تحية طيبة من مصر لا احتاج أن اقول ما تمثل مصر فى التاريخ ، ولا احتاج أن اعرف مدى ما قدمتيه لخدمة بلادك على مدار توليك للسلطة.
• وارتباط المصريين بالألمان ارتباط قديم فالمانيا فى قلب اوروبا هى ما تمثله مصر فى قلب العالم العربى ، وان كنتى تحلمون باوروبا موحدة فنحن نحلم بالولايات العربية المتحدة
• سيدتى ارسل اليك برجاء ان تكلمى انجازاتك فى الاصرار على وقف الطاقة النووية فى المانيا رغم انها جزء من صميم تخصصك السابق وكذلك انجازك فى معارضة الجميع والموافقة على السماح باستقبال لاجئين وذلك من ناحية انسانية وكذلك من ناحية برجماتيه لخدمة المانيا وسعيك لدمج اللاجئين فى المجتمع الالمانى كذلك انجازاتك التى لا تحصى لبلدك خلال فترة توليكى للمستشارية لعدة فترات متتالية.
• كمصرى لدى طلب وحيد وصغير واعتقد انه عادل ايضا سيدتى اذا كان لكى ان تكملى انجازات وتغردى عكس التيار فأننى اطمح فى ان تعيدى لمصر تمثال نفرتيتى كهدية لمصر لافتتاح متحفها الكبير
• سيادة المستشارة انا اطلب حقا لبلدى تقول اليونسكو انها تسعى لتنفيذه مع كل آثار العالم لتعود إلى وطنها الأم ، وان كان التعاون المصرى الالمانى كثيرا وقد استفدت منه شخصيا فى دراستى للغة الالمانية فى المرحلة الثانوية.
• ارجو ان تنال رسالتى ردا يسعد كل المصريين ليس لدى كثيرا اقوله غير هذا واطمح أن تنال كلماتى صدى لدى سيادتكم حتى وان كان ما تفعلينه ربما لا يعجب الكثيريين لكن فكرى فقط فقط فى قيم الثقافة والعدل والانسانية والتعاون.
• وارجو من اصدقائى من يقرأ هذه الرسالة أن يحولها إلى الالمانية ويجتهد فى أن تصل إلى سيادة المستشارة.
• سيدتى لا اريد أن اذكرك أن نفرتيتى موطنها مصر وحقها أن تعود إلى مصر بعد سنوات غربة طويلة ، ولا اريد ان اذكرك بقضايا قانونية بشأن خروج التمثال من مصر ولكن اود فقط أن تعيدى لنفرتيتى لنا ربما يكتب هذا الأمر كانجاز للحضارة الانسانية فى قيم التعاون والآخاء والثقافة والعدل.

عروسة ورق

• هل ما تبقى لنا هو الذكريات لنعيش عليها ، أم ان الذكريات تعبث بعقولنا لنظل نعيش فى ماضى كنا فيه محميين باشخاص نحبهم ويحبونا ، وحتى حينما كبرنا ظننا انهم عكاكيز فى الحياة لن نخسرها لكنا ما بالنا نخسرها تباعا ، ونبقى نحن ربما نكون عكاكيز لاشخاص اخرون لكننا لم نلتئم بعد ولم تصفوا نفوسنا وتظل الذكريات محراب نعيش فيه امانى واحلام الماضى.
• قبل 26 عاما فقدنا عزيز أخر لسنوات طويلة لم نكن نعرف اسمه الحقيقى فقط عمو جلاء ، كان اسم احمد البنا غائبا يكتب فى الاوراق الشخصية ولكن كلنا نستخدم نفس الاسم واصدقاءه المقربين ربما يستخدمون كلمة جلجل كنت اعرفهم جميعا واجلس حول رقعة الشطرنج اتأمل ذلك العالم السحرى الذى مازالت مرتبطا به إلى الآن.
• لكن اذا كنا نتحدث عن عالم سحرى آخر فهو حينما كنا نصاب بأى مرض من امراض الطفولة سواء برد او لوز " الدلع المصرى للالتهاب اللوزتين" وكنا نئن من الألم وكان هو يأتى إلينا ويصنع تلك العروسة الورقية السحرية ويظل يخرمها بطريقته وهو يرقينا بها وربما كأطفال كان ذلك يأخذنا إلى عالم اخر عالم سحرى ننسى فيه المرض وقصته ثم يحرق تلك العروسة فى النهاية ومع نهاية تلك الجلسة السحرية كنا نشعر بالتعافى لم اكن انا الوحيد فى الاسرة الذى كان يشعر بالتعافى بعد تلك الجلسة العلاجية الروحية الخالصة كل من جرب هذا ربما شفى ، هل هو سحر خروج طاقة سلبية ام انشغال العقل فى فكرة اخرى لم نعرف ولم نعرف ولم اعتبره دجلا لكن الدجل الحقيقى هو ما نراه الآن فى اختراعات الطاقة وخلافه وهم يصنعوا منه دجلا علميا باحتراف، لكنى كنت اتمنى أن ابقى مع العالم السحرى لعمو جلاء سواء بعروسته الورقية او حتى حبه للحمام وحتى طريقة التربية التى اورثت من بعده للبنا عبر حمامة مراسلة عادت وحيدة وكون بها مجموعته المختلفة التى كانت تعتمد على نوعيات اخرى من الحمام ، ربما لم اعرف الكثير من الانواع او لم ادخل هذا العالم السحرى لكن يتبقى لى ان أؤكل اليمام الذى يزور منزلى.
• لم نكن نخاف منه مثل الاخوة الكبار لكن جملة فلان احفظ مركزك كانت كفيلة بمعرفة اننا صنعنا خطأ ما وكنا نحفظ مراكزنا ، اذ ترك المرء نفسه لذكريات فلن ينتهى، وسوف يبقى فقط منها عوالم سحرية زرعت بك من اشخاص وانت لا تدرى شطرنج حمام يمام اسماء الحيوانات المبتكرة التى اطلقها على مزرعته الصغيرة فوق السطح ، افطار رمضان العائلى فى الغرفة الغير مسقوفة او حتى الغرفة الصغيرة فى البيت الكبير التى شهدت ميلاد اسرتين وصناعته من البساطة حياة لا اعرف اين تلك الكراسى التى على شكل مربعات الآن التى صنعها من بقايا اشياء ربما بعد سنوات اصبحت موضة الآن، البيت الذى بناه بالحب وربما غادره مبكرا ليترك ايتاما اصبحوا رجالا ويجرى العمر بك وانت تعيش الذكريات عبر الكتابة عن العكاكيز وتودعهم تباعا سواء أم او أب أو خال عسكرى او ظابط او خالة صغيرة وكم أه تقولها واخرها أه يا بنا عالم كان فيه مرات جدو ربما تتصور أن تسير فى زفة عريس او تودع ملكا او صديقا كان به حماية من نوع خاص ويمضى العمر فى لحن دائم إلى رحلة اليقين التى تحتاج إلى وصية اخيرة رحم الله الجميع وجعلنا لا ننساهم ابدا من صالح دعاءنا.

شفرة المشير

 

• ربما اول مجلة عسكرية وقعت تحت يدى وانا فى الصف الرابع الابتدائى كانت عبارة عن ترجمة وتلخيص لكل ما كتب عن حرب اكتوبر فى المجلات العسكرية العالمية وكان هناك اسم المزرعة الصينية وكيف انها كانت مزرعة بحوث يابانية لكن الاسرائليين كانوا يمثلوا الامريكان دائما فهم الذين يطردون العرب الحمر كما كان الامريكان يطهرون الارض الجديدة وكذلك ارادوا ان تكون معاركهم مع مصر مثل معارك الامريكان فى فيتنام ، حتى كلمة سر عبور القناة "اوكابولوا" او نحن نقاتل فى افريقيا فى اشارة إلى نفس الفكر المسيطر للعمل الدعائى الذى لم يتنهى حتى الان.
• ويبدو أن المشير محمد حسين طنطاوى الذى برز اسمه كأحد القادة فى تلك المواجهة بقى غير مفهوما طوال الوقت مثل لم احد يعرف لماذا لما يتم تصحيح اسم المعركة إلى الآن فى كل المراجع العسكرية حتى المراجع المصرية تتحدث عنها بنفس الاسم فى لعبة فرض الاسم التى يفرضها الاسرائليين دوما فممر صلاح الدين هو محور فلادلفيا الذى كان الفيلد لافى لكن لنعطيه تسمية امريكية ايضا ، او حتى حائط البراق الذى اصبح حائط المبكى!
• الرجل بقى ولا زال لغزا لم يفك احد شفرته حتى وانا اضع انطباعاتى فى مدونتى كنت اتابع القنوات الاخبارية فالاعلام الغربى يضع انه من اصل نوبى حيث يجب ان يصنف الناس فى وطننا او نخلق اى واقع جديد غير انه مصرى حتى النخاع على العموم شكرا للاعلام الغربى حيث يذكرنا  كان استخدام اللغة النوبية فى شفرة حرب اكتوبر عملا مصريا ابداعيا خالصا، هل ينتبه احد إلى قراءة الاعلام الموجه قراءة حقيقية وحتى فى ظل وفاته لم يتوقف اعلام الاخوان الموجه من الخارج عن التركيز على ربطه بالدم المصرى الذى رأيناه فى حالة سيلان الوطن فى السنوات التى اعقبت يناير 2011 عبر عبثيات محمد محمود ماسيبرو استاد بورسعيد المجمع العلمى او الاعتصامات لمجرد الاعتصام او لأن المشير لبس بدلة مدنية فى عبث بمقدرات الوطن صدق البعض انه يصنع تغييرا لمجرد أن يقف فى الشارع!
• فى محاولة شخصية لفك الشفرة فالرجل احد رجال العسكرية المصرية رجل مشاه يتمسك بالارض لذلك حينما تحدث الرئيس السيسى قال انه كان يمسك فى يده مصر كجمرة من نار وهى فى الواقع حقيقة سيلان الوطن والتهديد بتفكيكه ولم يكن له طموحات سياسة وبدا كعسكرى محترف، ربما ذلك اهله ان يبقى وزيرا للدفاع لاكثر من 22 عاما فى حالة تكلس للسلطة اتسم بها عصر مبارك وبقى هناك ولم يكن احد يتوقع ان ينقلب على الرئيس ، وان كان الاخوة الينايريين يقولون ان الجيش لم يقف معهم ، فدوما كنت اقول لو أن دبابة واحد اطلقت قنابل دخانها لانفض ميدان التحرير كله ولم نكن فى حاجة إلى الوصول إلى مشهد تين منه كما كان يزعم البعض.
•  وربما لم نعرف الآن وسوف تمر سنوات حتى نعرف كيف كانت بعض مدرعات الجيش مكتوب عليها يسقط مبارك! هل سمح للمتظاهرين بذلك أم انها خرجت من معسكرتها تحمل هذه الشعارات التى كان مرسومة بدقة على بعض المدرعات!
• لكن لم يعد خافيا أن المؤسسة لم تكن تميل إلى وجود الوريث وكان الصدام مع طموحاته واضحا وربما تدخله الشخصى فى مجلس الوزراء فى صفقة بيع بنك القاهرة قبل 2011 احدى علامات رفض سياسات الكازينو التى كان ينتهجها الرجال حول الوريث!
• لكنه بقى وفيا لمبارك ولم يكن يريد أن يسمح باهانته، وبدا واضحا ان الجيش يصدر بيانات بعيدة عن هوى الرئاسة وبدا اننا امام انقلاب عسكرى برعاية شعبية حتى دون اللجوء إلى الترتيب الطبيعى للحكم!
• ويحسب للرجل أنه قاد البلاد فى مرحلة شديدة السيلان، لم يخلع خلالها بدلة القتال فى كل اجتماعاته حتى وان كانت تلك المرحلة تحمل الكثير من الاخطاء الذى مازال الوطن يكتوى بها وحتى طريقة ادارة البلاد والعباد الآن تعتمد على تقديمه لرجل مشاه اخر لنا خلفه على رأس المؤسسة بعقلية تعود إلى فكر ما قبل الستينات فى السيطرة على كل مقدارات الوطن!
• لكنه اسلم الوطن فى مشهد لم يصدقه الكثيرين فى افتتاح استاد سمى عندها 30 يونيو ابتهاجا بتلك المناسبة، وكانت زميلة لى العمل تسألنى كيف فعل هذا قلت لها صدقينى تلك النظارة الشمسية التى تخفى وجه الرجل فى التسليم تحمل الكثير هذا ليس احتراما كافيا لقائد اعلى!
• وهكذا لم تمضى سنة حتى كان لديه رجل يضع الخطة البديلة لخروج الوطن من تحت عباءة جماعة سياسة تتستر بالدين وقد اعترف الرئيس بما قلته بأنه لم يكن يريد أن يقترن اسمه بتسليم الوطن لهم.
• فى الحقيقة لم اكن اريد ان اتوقف كثيرا عن انكسار الوطن فى تلك اللحظات اقتراب الاسطول الامريكى من السواحل المصرية وجود رئيس اركان حرب القوات المسلحة فى امريكا فى 2011 وتصريحه على عشاء هناك بأن الجيش سوف يقف مع مطالب الشعب ، الافراج عن متهمين قضايا التمويل الاجنبى وخروجهم من الوطن فى ضغوط جعل الوطن يبدو كجمهورية موز فى حينها ، لحظاتنا الفارقة التى تعيشها هبه النيل مع ازمة النهر.
• لقد اجتهد فى حماية الوطن عبر مشاركته فى كافه حروبه وتعرض للكثير وكانت له اخطاء وحاول فى الاجتهاد إلى الصواب وخرج دون أن يزج بأسمه فى قضايا مثل كل رجال مبارك وهو الآن بين يدى العادل فلا نملك إلا ان نترحم عليه وأن ندعو له كأى شخص ذهب إلى خالقه وربما تفك الأيام الشفرات تباعا.