جمعة خير

 

• من الحديث فإن خير يوم طلعت عليه الشمس هو يوم الجمعة لذلك علينا أن نحرص أن نجعل يوم الجمعة جامعا للخيرات ، عليك أن تبدأ يومك باكرا ولا تفكر انه يوم اجازة فتظل نائما حتى ميعاد صلاة الجمعة فعليك بخير بداية لأى يوم صلاة الفجر ولو استطعت أن تجعلها فى المسجد وإن شاء الله نؤجر جميعا رغم هذا الجو البارد ، وأن كان لك وردا من القرآن فاحرص على اتيانه مع تباشير الصباح فهذه ساعة تقسم فيها الارزاق وفقا للأثر.
• وسورة الكهف من المستحب قرأءتها يوم الجمعة ، وإن كان ليس لديك وقت تستطيع ان تسمعها من اذاعة القرآن الكريم فى تمام العاشرة كل اسبوع بصوت قراء مصر الافاضل ، وإن كنت تعتع فى القراءة فربما جلست بجوار المذياع وراجعت السورة مع القارئ وقد يكون هذا سببا فى حفظها مع المداومة كل جمعة.
• غسل يوم الجمعة وسنن الفطرة لا غنى عنها بالطبع حتى تذهب إلى صلاتك فى ابهى صورة اتباعا لهدى القرآن بأن ناخذ زيتنا عند المساجد وهذا يوم يجتمع فيه الناس فى المساجد عسى أن يكون الناس فى المساجد مثل كل صلاة جمعة.
• والحمد لله اغلبنا يوم الجمعة يوم عطلة بالنسبة له فعليك بعد انقضاء الصلاة أن تحرص على ان تبقى مع اسرتك الصغيرة ، ومن فضل يوم الجمعة ان تستطيع ان تجتمع الاسرة على مائدة واحدة سواء أن كانت تفطر قبل الصلاة أو من يحبذون تأخير الافطار إلى ما بعد الصلاة او حتى على طعام الغذاء.
• وأن كان لديك وقت فعليك بود اسرتك الكبيرة ، من الاقارب وعلى اقل تقدير فالتليفون سهل كثيرا والآن كل وسائل الاتصال حتى نظل جميعا على ترابطنا الانسانى ، ولا تنسى الأصدقاء والخلان من ود يوم الجمعة أن كان لديك ورد لمقابلتهم او حتى الاطمئنان بأى وسيلة اتصال.
• هذه آخر جمعة فى العام ربما هى فرصة لك لتحصى ما تم فى خلال 52 اسبوعا عام مضى مراجعة لابد منها فى النهاية عسى أن يكون العام القادم افضل بأذن الله.
• لا تنسى أن تكثر من الصلاة على النبى صلى الله عليه وسلم ، وإن كنت اتممت قراءة هذه التدوينة فلا تحرمنا من دعوات يوم الجمعة علاها تكون ساعة اجابة لنا جميعا فاللهم اجعلها جمعة جامعة للخيرات ووفقنا إلى صراطك المستقيم.

قلب سليم

 

• هل يدق قلبك جيدا هل تشعر به وهو يضخ الدم بقوة بعدد نبضات قد يتجاوز اكثر من 70 دقة فى الدقيقة للشخص الطبيعى وفى المجهود العادى وقد يتجاوز ذلك فى حال بذل أى عمل، تلك المضخة العجيبة تعمل دون أن تستشعر بها.
• والحمد لله الذى من الله علينا بقلوب سليمة صحيا وعفى الله عن ما ابتلى به البعض، ولكنى لا اتحدث عن القلب السليم من الناحية الصحة لكنى اتحدث عن  كيف ترى يكون ذلك القلب السليم الذى تحدث عنه المولى عز وجل فى سورة الشعراء  "يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم" بالطبع هو القلب الخالى من الشرك والمعاصى والنفاق لكنه يجب أيضا أن يكون خاليا من اشياء كثيرة الغل والحقد الحسد يجب أن يكون قلبك صافيا لأن المال والبنون لن ينفعوا فى ساعة الحساب.
• ترى هل تصفو قلوبنا هل نعفو عن من ظلمنا، ترى كم تحمل قلوبنا من هموم هذا الصباح ترى هل بها ران مما كسبنا فى ايامنا هل كسبت خيرا أم اننا نحملها هموم الدنيا ونكثر عليها بامراض القلوب وهنا مقصدى ايضا ليست الامراض الصحية المعروفة عافنا الله منها جميعا
• علينا جميعا أن نتساءل بيننا وبين انفسنا اذا كانت قلوبنا لا تحمل حب سوى  لله هل نقينا قلوبنا من مشاعر اخرى او حتى اخضعنا تلك المشاعر لقوانين الله هل حصلنا على حلاوة الايمان بأن يكون الله ورسوله احب الى قلوبنا مما سواهما كما يوجهنا رسولنا الكريم.
• دعونا نستغفر  ربنا مما علق بقلوبنا  سواه، ودعونا نحاول أن نصفى قلوبنا من اى حقد او غل او حسدا لانسان، قلوبنا ران عليها الكثير من تداعيات الحياة اليومية، هل احببت عمل خير يوما فاصابك كبرا كلنا تمر بنا لحظات ضعف فى الحياة يعترى بها القلب الكثير من المشاعر التى ربما تكون بها سوءا فى بعض الاحيان.
• فإن كان لك حبا لغير الله ورسوله فاجعله فى الله وأن اشتهيت فليكن اشتهاء حلالا، وان تكبرت نفسك فردها وان حدثتك بغل فاستغفر الله ولا تحقد وابعد نفسك عن الغضب ربما عاونا ذلك على صلاح تلك المضغة التى فى داخلنا حتى يصلح عملنا كله كما قال رسولنا الكريم، ولا تكسل عن طاعة فربما ردتك طاعتك إلى كنف الله.
• اللهم اجعل قلوبنا مطمئنة مشغولة بذكرك واجعلها خاضعة خاشعة نقية من الأذى واجعلنا ياربنا من اصحاب القلوب السليمة.

الكتاب الموقوت

 

• المتأمل فى مواقيت الصلاة تجد أنها تحوى اليوم كله وان تبدو كصلة بين العبد وربه، لكنها وسيلة ايضا لربط العبد بهذا الكون فانت تبدأ يومك مع خير بداية صلاة الفجر وتنهى يومك مع صلاة العشاء ، بركتك فى بكورك مع صلاة الفجر وانتهاء يومك مع العشاء ليبقى بقية الليل لك لباسا.
• وهذا الكتاب الموقوت لم يجعل علماء المسلمين الذى قدموا لنا كثيرا من الاختراعات مجرد دراويش ينتظرون الصلاة بل قاموا بمزيد من الاختراعات لكى يحافظوا على تلك الصلة مع الكون الكبير.
• فاختراعات مثل الاصطرلاب لمعرفة مواقيت الشهور ودارة القمر والبنكامات المختلفة او الساعات سواء رملية او استخدام ساعات المياه او الساعات القائمة على الزيت او الشمع لمعرفة مواقيت اليوم، وليس ادل على ارتباط المسلم بالكون من حوله كاختراع المزولة او ما يسمى الساعة الشمسية واذا قدر لاحد منكم أن يزور الجامع الازهر فهناك الى الأن تلك المزولة حيث كان المسلم الحقيقى حريص على العلم مثل حرصه على الصلاة تلك الاختراعات السابق ذكرها قام بها علماء مسلمون كانوا يقدرون قيمة الانسان على الأرض كخليفة ويعرفون معنى التفكر فى الخلق لتسهيل الحياة فجاءت تلك الاختراعات كفكر لتنفيذ العبادة كما فرضها الله كتابا موقوتا أى ان المسلم مرتبط بهذا الكون سخر الله له الايات الكبرى ليعلم عدد السنين والحساب.
• العبادة التى يؤديها المسلم خمس مرات فى اليوم وهى بفضل الله خمسون فى الأجر تضع المسلمون معا فى رباط خاص بصلاة جماعة ولو قدر لك ان تقرأ فى اي من علوم الإدارة فالانضباط هو أهم وسيلة لضبط الاداء البشرى تحدثنا السنة الشريفة على أن تسوية الصفوف من تمام الصلاة، المسلم متفكر لتسيير حياته منضبط فى حياته يعلم قيمة الوقت لأنه دوما مشغول وحريض على وقته ووقت الأخرين الأمر ليس عبثى أنت لديك رسالة فى هذا الكون وحياتك مخططة بكل دقائقها وثوانيها لخدمة تلك الرسالة السامية.
• مالنا قصرنا عن اداء واجبنا هل ادينا حق رسالة خير امة اخرجت للناس؟ ! ، يتفكر المرء فى حال الأمة الآن وهى تتسول المخترعات الحديثة من هنا وهناك ونحن فى ذيل الأمم فى الانتاج المعرفى.
• لا أملك فى نهاية القول إلا أن ادعوكم ونفسى أن نحافظ على روح صلاتنا وأن نجتهد فى اللحاق بكل آذان  ونوديها فى ميقاتها كما كتبت علينا وننضبط فى اداءها ونطمئن فى سجودنا عسى أن يهدينا الله إلى صراطه المستقيم.

الكمامة لا زالت فى جيبى

• يبدو المصريين فى تعاملهم مع فيروس كورونا كأنه دعابة او كما كتبت من قبل عن حلم ان يكون كل هذا كذبة كورونية او وهم كورونى.
• فمنذ فرض اجراءات العزل ومنذ أن اتخذ العالم الكمامةكعلم موحد ووحيد لكل العالم، إلا ان المصريين كان لهم رأى اخر فساعات الحظر كما قال احد اصدقائى انها الساعات التى لا تعوض للقاء الاصدقاء وكنت اظن ان الأمر يقتصر على الشوارع الداخلية لكن المصريين عامة وحتى وزارة الداخلية كانت تتفهم أن ساعة الحظر لا تعوض وكان الجميع يتعامل مع الأمر بكل حب.
• والكمامة فى مصر يتم شراءها لكى توضع فى الجيب على نمط محمود ياسين فى فيلم الرصاصة لا تزال فى جيبى ، وهناك تنويعات اخرى لحمل الكمامة مثل أن تضعها حول المعصم ، او على ودن واحدة او تنزلها قليلا تحت الانف، او أن تتتخلص منها تحت الذقن لكى تتحدث!، تضعها فى سلسلة المفاتيح تجدها فى عمود الاشارات بعجلة القيادة لكل السائقين او متعلقة على المرأة المهم اننا نحافظ على الشكل العام للاجراءات الاحترازية.
• والجميع يتعامل مع الامر من فلسفة ان الكمامةمازالت فى جيبى ، حتى أن أخر مسابقة شطرنج اشتركت بها كان الحكم قبل أن يمر ، يطلب من الجميع الالتزام بالاجراءات ورفع الكمامة وهو لا يرتديها بالطبع ومن ثم يمر ثم يعود الجميع كما يرغبون مالم يقم احد اللاعبين بالاعتراض لمجرد الضغط النفسى على اللاعيب الآخر ليس إلا!.
• وطبعا نتيجة لهذا فكثير من الاطباء يعتقد أن مصر وصلت مناعة القطيع من قبل التطعيم بسبب انتشار التعويذة العجيبة الذى يستخدمها المصريين بوصف دور الكورونا بأنه شوية برد من المروحة وبالطبع لا توجد اجراءات احترازية حتى ولو تم التأكد من انه كورونا يتعامل البعض مع الموضوع فى كثير من الاحيان كأنه عار انسانى لا يجب البوح به ويقوم بممارسة حياته الاجتماعية بشكل عادى، وليس ادل على ذلك من السيدة التى نشرت صورتها على شبكات التواصل الاجتماعى كتحدى انها رغم اصابتها بالكورونا قامت بطهى الطعم لعدد 20 فردا ممن قاموا بعيادتها وطبعا يعنى ربما كانت فكرة المصريين الرائدة للتعامل مع الحصبة نلبس العيال كلهم هدوم حمرة ونجلسهم معا فى غرفة واحدة يعنى يبدو ان افكارنا عن مناعة القطيع واحدة.
• فى الواقع بالطبع استخدام الكمامة رغم فكرة استخدام القماش ربما يكون مكلف لبعض الأسر بالذات من لديهم اطفال فى المراحل الدراسية المختلفة ، على ايه حال المقال ليس نقد لحال ولكنه تقرير فأنا شخصيا الكمامة تصيبنى باختناق واشعر وانا ارتديها اننى مريض او كم الاكسجين لدى اقل واصدع لذك فانا احافظ دوما على الكمامة فى جيبى ولا احيد عن الدرب!

حق الانسانية فى قوس قزح

• قبل أن تذهب بك الظنون فيما احاول أن اناقشه، ارجو ان يتسع صدرك للقراءة، فشعار القوس قزح الذى يرمى إلى صفاء الجو عقب الامطار او حتى كما تراه فى الصورة العليا التى التقطتها بنفسى فى شلالات نياجرا فى رحلة عمل إلى كندا نتيجة وجود الماء عالقا فى الهواء وتكسيرضوء الشمس به لنحصل على  قوس القزح الذى تعلمنا الوانه فى دروس الفيزياء الأولى عن تكسير ضوء الشمس فى منشور ثلاثى الابعاد بالوانه السبعة الزاهية البنفسجى النيلى الازرق الاخضر الاصفر البرتقالى الأحمر
• وقصة قوس قزح شديدة البراءة التى تعلمناها ونحن صغار جدا فى قرائتنا الحرة وحتى كتجربة بسيطة تسعد الطفولة وتضع الطفل على عتبه الاسئلة العلمية الأولى فى الحياة.
• من اعطى اتخاذ هذا الرمز الانسانى الشديد البراءة إلى جماعة تدعى انها لها ميول خاصة عفانا الله منها، لن اتحدث عن حرمة ذلك فى كل الاديان السماوية ولا حتى عن العقوبة التى نحفظها جميعا لمن يأتون تلك الخبائث ولا اناقش عبث تحطيم المقدسات "التابوهات" كل هذا له من يناقش فيه.
• لكن ارجو أن لا نرى شعار القوس القزح كحق اصيل لاشخاص اختاروا شئ غير طبيعى ، لا اريد ان نبهت حينما نراه فى صورة عملة او حتى فى صورة مع طفل كما بهت حين رأيت هذا العنوان وذهبت بك الظنون بى إلى اقصاها ،أو أن نخيف اولادنا من شعار شديد البراءة رأى اشخاص انهم له حق بهم دون الانسانية.
• أن كان المقصد بشعار قوس قزح اننا كلنا نمثل الوان من الحياة فقد ينفع هذا لمقاومة العنصرية لكن لا يعطى حقا لاخرين باستخدام شعار تملكه الانسانية لفئة ما!
• التنوع الانسانى حق اصيل لكل البشر فى صورهم اما ما تنكره الفطرة الانسانية والاديان السماوية فلا حقوق له فى أن يعلنها فى وجوهنا ، اذا كنا جميعا حقا بخطايا نطلب من ربنا دوما ان يغفرها لنا لكننا  هنا لا نرمى احدا حجرا لكننا نأمر من ابتلى بشئ أن يخفيه ولا يتبجح فى إعلانه لم نقم باعلان محاكم تفتيش لنسأل كل واحد عن هويته الجنسية فعليه أن يستتر ولا ويحطم لنا براءتنا الانسانية، حتى وانا كانوا يرفضون أنهم مجرد مرض بل سعوا لمنظمة الصحة العالمية ووافقتهم على ان لا يفسر هذا كمرض نفسى او عضوى اذا لا داعى لعبث مع احد فقط يريد ان يصف الخطيئة بالبراءة وليبقى شعار قوس قزح انسانى بعيد عن الدنس.

مواكب الاحتفالات واحياء اللغة المصرية القديمة الكترونيا

 

• قد يكون الامر نزعة شوفينية فقد أعادتنى مشاهد مواكب المومياوات واعادة افتتاح طريق الكباش إلى فكرتى القديمة بشأن اللغة المصرية القديمة ، هناك زخم إعلامى يدعم ذلك وقد تكلمت فى تدوينة سابقة عن احياءاللغة المصرية من خلال الانترنت.
•  الفكرة نفسها ليست فقط مجرد احياء لغة ميتة لكنها معلوماتيا ذاخرة بكثير من الافكار فلكى نحيى هذه اللغة الكترونيا نحتاج إلى تصميم للوحة المفاتيح بمعنى وضع تصور لحروف اللغة المصرية القديمة على لوحة مفاتيح الكمبيوتر.
• ومن هذا المنطلق ممكن اعادة نسخ ورق البردى المصرية الموجودة فى جميع متاحف العالم وفى اقسام علم المصريات سواء فى كليات الاثار المصرية أو فى الجامعات العالمية ثم اتاحة هذا من خلال الانترنت واتاحة محركات بحث لهذه البرديات.
• فد يتصور البعض أن هذا عبث مجرد واننا مازلنا نفخر بالاجداد ونتعامل مع مصر كأنها مجرد ضريح كبير لجلب الزوار والعيش على نزورهم من خلال السياحة ، لكن سوف اعيدكم إلى فكرة المنتج الثقافى فوقفا لمقال للدكتور عبد المنعم سعيد رئيس مجلس ادارة الاهرام ورئيس تحريره الاسبف فأن ايرادات فيلم تيتانك تجاوزت ما يقدمه الناتج الزراعى المصرى فى نفس عام انتاج الفيلم اى أن فريق عمل من 500 شخص تجاوز انتاجه كل من يعملون فى قطاع الزراعة فى مصر
• مصر ذاخرة بذلك الممنتج الثقافى وليس الأمر فقط مواكب وفقط ، واحياء اللغة سوف يسهم فى اكثر من مشروع معلوماتى يعطى للأمر ثراءا معرفيا سوف تشارك فى اقسام علم المصريات فى الجامعات العالمية بل من الممكن تنفيذ هذا المشروع بمنح اقتصادية، ولدينا مركز التراث الحضارى كجزء من مكتبة الاسكندرية لدعم مشروع مثل هذا واعتقد ان وزارة الاتصالات سوف تكون قلب هذا المشروع بالإضافة إلى وزارة التعليم العالى كحاضنة لكليات الأثار المصرية وبقدرة العاملين فى اقسام الكمبيوتر بكليات الهندسة وكليات الحاسبات وتكنولوجيا المعلومات ، تصوروا معى كم قواعد البيانات وراء ذلك باللغة المصرية القديمة واتاحة ذلك عالميا كذلك قطع الاثأر المصرية كاملة وجولات افتراضية فى برديات ليست فقط تاريخية لكنها بها كنوز علمية شارك بها المصريين القدماء منذ الآف السنين.

علم واحد لكل العالم

• ترجع الملكية الفكرية لتلك التدوينة لأحد المشاركين فى مجموعة للأغانى الاجنبية حيث نشرت الصورة المرفقة بتلك التدوينة التى توضح كيف أن الكورونا جعل العالم كله صاحب علم وحيد واصبح شعار المرحلة هو الكمامة بغض النظر على أن فى مصر الكمامة لا تزال فى جيوبنا.
• ويبدو أننا مازلنا مستمرين مع الكوفيد19 بتمحوراته او كما يقول الجميع عنه الكورونا حتى يقضى الله أمرا كان مفعولا.
• ولكن رغم أن الكورونا جعلنا جميعا نرتدى الكمامة فما زلنا متفرقين منذ اللحظة الأولى الذى تقاتل فيها العالم على الكمامات حتى اللحظة الحالية التى استحوذت الدول الكبرى على اللقاحات والقت بفتاتها إلى الدول الأخرى، ودولة مثل جنوب افريقيا رغم سرعة تفشى المرض بها منذ البداية حتى الآن لم تلقح سوى 24% فقط من شعبها وتشتكى الآن انها بكشفها للمتحور الجديد تتعرض للعقاب باغلاق دولى امامها، كأن الفيروس لم يعلمنا شئ بعد ومازالت الانانية تسيطر على الجميع حتى فى عودة الحياة لطبيعتها وعجلة رأس المال التى ترغب فى الدوران حتى ولو على ارواح العالمين لكن يبدو أن كورونا يحاول أن يعطينا دروسا، أو أنه يحاول أن يقول دوما أننا عالم واحد ان الانسانية جزء واحد اذا عطس مواطن فى الصين شمته احدهم فى جنوب افريقيا ومرض اخر فى امريكا وقد فتك الفيروس فى طريقة بالصين ثم ايطاليا ثم اسبانيا واليوم اوروبا كلها.
  
• مازال الأمل معقود فى انقلاب عالمى للعودة للمفاهيم الانسانية وأن لا نتصرف كما دوما نفعل كحمقى انانيون سواء على المستوى الصحى او حتى على مستوى المناخ.
• منظمة الصحة تبدو وكأنها منسق حفلات اجتماعية وهى تعرب عن قلقها او وهى تحاول أن تبحث عن اسماء للمتحورات بعيدا عن اهانات عرقية او دولية حتى أنها لجأت إلى اللغة الاغريقية القديمة وربما تعترض اليونان يوما ما هى الأخرى وتتهمها بالتنمر على الاجداد فى ظل حملة العلاقات العامة التى تنظمها المنظمة بالإضافة إلى طبعا جهودها الجبارة فى القلق.
• التحديات التى تواجهها الانسانية فى تلك اللحظات تحتاج إلى تضافر جهود وحاجة إلى الايمان فقط اننا كلنا بشر لا لون ولا عرق كلنا ابناء ادم على هذا الكوكب اخوة واخوات تحت راية واحدة الآن فمتى نكون على قلب واحد وعقل واحد لتحقيق امال الانسانية!
• أن الجائحة الحالية وازمة المناخ وحتى أزمة الهجرة كلها لن تحل إلا بنظرة للمصلحة الانسانية فقط.

سجدة

 

• هل فكرت يوما أن سجدة اخرجت الشيطان من طاعة الله وحطت عليه اللعنة إلى يوم الدين، رغم انها مجرد سجود تكريم لا سجود تعظيم ولكنها فى النهاية ادت إلى رفضت طاعة الله.
• وها نحن انعم الله علينا بأن نسجد له يوميا فى كل ركعة سجدتين أى ما لا يقل عن 34 سجدة فى سجدات الفروض وما قد يفيض علينا من الخير فى سجدات السنن، او ربما سهوت فى موضع صلاتك فقررت أن تسجد سجودا للسهو، او حتى لو كنا نقرأ فى مصحفك ومررت بسجدات التلاوة وهى فى اقصاها خمسة عشر موضعا، او قررت أن تسجد لله شكرا لخير اصابك او قررت أن تسجد طمعا وتقربا لله.
• هل احسست فى سجودك باتصالك بخالقك، ربما هى نعمة انعمها الله على الانسان أن تكون صلاتنا صلة نتقرب بها إلى خالقنا نسجد له بحق لاننا نعرف أن هذا الكون كله يسبح له وإن كنا لا نفقه تسبيحه، وفى قلب تلك الصلاة تأتى السجدة لتسبيح ربنا الأعلى يحثنا الرسول أن نسجد حتى نطمئن ساجدين هذا كون يسبح بحمد الإله وقد صنعه الله وسخره لنا لذلك فنحن نطمئن فى سجودنا لأن الله اعطانا خلافته فى ارضه ولن يضيرنا شئ طالما أن الله معنا ولو اجتمع الناس علينا فلن ينفعونا أو يضرونا بشئ لم يكتبه الله لنا وحينما نكون معه وتسجد حواسنا كلها ونسبح له على فضله علينا.
• لا تحرم نفسك عند سماع الآذان من أن تلبى النداء فخير بداية ليوم هى وقفة بين يدى الله فى صلاة الفجر وخير نهاية له سجدة فى صلاة وتر ويمضى يومك بين جد ولعب وتفكر ولسان رطب بذكرالله تسبيحا وحمدا وتكبيرا واستغفارا عسى أن تأتينا رحمته مدرارا.
•  احرص على اطمئنانك فى سجودك بين يدى الله ولا تحرم نفسك من متعة العبادة له ولا يعرفها الكثير فأنت ابن لخير أمة اخرجت للناس اذا كنت تؤمن بالله وتوحده ولا تعبد من دونه شريكا وضع كل أعمال بين يدى الله ورسوله قبل العباد.
• إن كان لديك وقت وقرأت تلك الخاطرة فلا تنسانا من صالح دعائك ولا اطلب منك أن تشاركها اصحابك على مواقع التواصل ولكن اطلب منك أن تسجد لله شكرا وتسبح بأسم ربك الأعلى فربما جعل الله بها حسنة توازى حسناتك، جعلها الله لنا ولكم هدايه إلى صراطه المستقيم.
• 
  

خير بداية

 

• اتصور أن خير بداية تبدأ بها يومك هى صلاة الفجر، ويا حبذا لو كانت فى المسجد حيث تستطيع أن تمارس رياضة صباحية فى المشى مع تنسم افضل نسيم بعيدا عن التلوت الذى نعيشه فى جنينة المناخ التى نحياها.
•  وتحرص أن تذهب بعد الاذان مباشرة حتى تستطيع أن تصلى ركعتى الفجر التى منسوب فيها لرسولنا الكريم انه قال عنها انه خير من الدنيا وما فيه أى انها سنة مؤكده وتقرأ بها بسورة الكافرون وكل هو الله احد حيث تتبرأ من ان تشرك بالله كذلك توحده كما وحدته فى ركعة الوتر قبل نومك.
• انت بين يدى الله استحضر عظمته وعش لحظات مع روح الصلاة واجعل جسدك كله يسبح لخالقه، أنت لا تمارس طقوسا انت تحيى شعيرة صلاة لأله واحد احد.
  
• وحينما تنهى صلاتك بعد الفجر تخرج من المسجد وتسلك طريقا آخر لمنزله تأسيا برسول الله وربما تكمل تسبيحاتك فى الطريق وتاخذ انفاسا عميقة متتالية حتى تمارس رياضة اخرى صباحية بسيطة مع التسبيح ربما استطعت ان تمارس التناغم بين نفسك وتسبيحاتك تسبح الله وتحمده وتكبره ثم تدعو ما يشاء لك من دعاء ولا تنسى والديك من صالح الدعاء رب اغفر لى ولوالدى وللمؤمنين يوم يقوم الحساب.
• واذا عدت إلى البيت وكان لك ورد يومى من القرآن او كان لك اذكار صباحية تستقبل بها يومك بصالح الدعاء، هذا الوقت يقال انه وقت توزيع الارزاق ومنسوب إلى رسولنا الكريم أن البركة فى البكور والصبحة تذهب الرزق اللهم هب لنا فى هذا اليوم المبارك رزقا حلالا مباركا فيه.
• انت الآن جاهز لملاقاة يومك بقوة وفضل من الله وبركة سوف يعطيها لك فى يومك بأذنه وتستطيع ان تواجه معركة اليوم مسلحا بأيمان وراحة بال وسكينة.
• ارسم ابتسامتك على وجه هذا الصباح اجعلها عنوانا لك لكل من يلاقيك ربما كان تفاءل احدهم وهو يطالع وجهك ومنحته أملا فى ظل ضغوط الحياة التى تحيطنا جميعا.
• ارفع رأسك إلى السماء تفاءل ببدء يوم جديد هو شهيد عليك، ثق بنفسك أنت خليفة الله فى ارضه، نسيج وحدك كل جزء فيك نسيج لا يضاهى احد لك بصمات خاصة وخلقك الله لرسالة العبادة والعمارة فاستفتحت يوما بعباته وها انت تسعى لعمارة كونه.
• بالطبع لا تنسى أن تشارك اهلك تلك البداية، واذا وجدتها خير بداية لا تنسانا من صالح دعواتك.

استغفار

• تجلس عقب الصلاة لتستغفر الله سواء مرة او مرات حسب ما تعودت او حسب ما تتبعه من سنن، استغفر الله العظيم كم الله عظيم فى مننه علينا وفى قبوله استغفارنا رغم نعم العقل التى لدينا فمازالت جوارحنا تقودنا بعيدا عن طريقه المستقيم.
• هل تستغفر الله العظيم من عقل تفكر بعيدا عن هدف وجوده فى الحياة، او حاد عن جادة الصواب او ابتلى بهم او حزن بعده عن ذكر الله  او تفكر فى اذى او ضر لاحد، أم هل تستغفر الله من قلبك أن كان مبتلى بأمراض القلوب او حتى مسه طائف من الشيطان او حتى خضع لهوى جعل فيه حب اكبر لاحد غير الله ورسوله وكلنا مبتلى لكن القليل هو الناجى من امراض القلوب أن كان بها طمع او حسد او جشع او رياء او كبر او حتى رغبة تملك فى هذه الدنيا الفانية.
• ام  هل تستغفر لجوارحك هل تستغفر لقدما سارت فى طريق غير طريقه المستقيم ام هل تستغفر لقدم كسلت عن الذهاب إلى الصلاة ولم تقم حينما سمعت نداء الآذان لعبوديه الله، ام هل تستغفر ليد امتدت لحرام او سعت لحرام او مست ما لاحق لها به أو جرتك فى يوم إلى بطش او اذى لعبد من عباد الله او حتى لانعام تسير فى كونه.
• أم هل تستغفر الله لعين وقعت على اذى وكل حرام فهو اذى ام تستغفر من نظرة اولى وقعت فى القلب والمت به وجعلته يشتغل بهوى، اتستغفر الله من اذن سمعت حراما ام للسان وما ادراك ما لسان قد يكبنا فى النار بحصاده من الكلام فى نميمة او سب او اذى، جعل الله السنتنا طيبة بذكر الله الواحد الاحد.
• اتستغفر الله من احاديث النفس والهوى اختذك بعيدا عن منن الله عليك او اخذتك فى اتجاه شك او ريبة او اخذتك فى هوى ونعوذ بالله من جوارح قد تشهد علينا فى أثم ارتكبناه ونتبرء منه ونتوب إلى مولانا منه.
• لا نملك ان ندعوا الله جميعا على ينصرنا على انفسنا وهواها وأن ينير لعقولنا طريق الحق ولقلوبنا طريق الهدى وأن يثبت اقدامنا على صراطه المستقيم فى الدنيا والاخرة وان يجعل ايدينا بطشا فى الحق وعونا له، وأن يثبت جوراحنا بعيدا عن هوى نفس أمارة بسوء وأن يلهم انفسنا تقواها جعل استغفارنا حقا للغفار لعله يرسل علينا من فيوض رحمته مدرارا من بركاته نستغفر الله العظيم الذى لا إله إلا هو ونتوب إليه ونؤمن به ونتوكل عليه.

جنينة المناخ

 

• لدينا شارع فى منطقة روض الفرج تحديدا متفرع من شارع ابن الرشيد بأسم جنينة المناخ دوما يشغلنى معانى الاسماء وتواريخها وكنت احاول أن ابحث عن معنى هذا الاسم وحيث اننى كنت ارتاد هذا الشارع انا وصديق لى فقد كانت دعابتى له أن هذا الشارع سمى بهذا الاسم حيث أن الشارع يحتوى على كل انواع المناخ اى انك تسير فى فصول السنة تباعا وبالطبع لم يكن هذا حقيقيا لكنها دعابة ابتكرتها ، لكن فى الواقع فى ظل حالة المناخ الحالى تجد أنك لا تعرف فى اى فصل من فصول السنة فمناخ مصر الذى هو جزء من مناخ البحر الابيض المتوسط الذى كنا دوما نحفظ جملة حار جاف صيفا دفئ ممطر شتاءا اصبح غير موجود فهناك امطار تداهمنا فى الصيف وكذلك كنا نشتى فى اوائل الخريف وكانت امهاتنا تضع لنا ورق الجرائد تحت الملابس وكانت اكبر عملية تعذيب يتعرض لها طفل مصاب بالبرد حيث تشعر انك تشخلل وانت تسير!
• وربما تعود لتدوينة انجازات كرونية لتعرف أن مؤتمرات المناخ والتحذير من الاخطار الذى يصنعها الانسان وبدأت المؤتمرات رسميا عام 1972 ثم كان الاشهر فى البرازيل عام 1992 ونحن الأن على بعد ما يقرب من نصف قرن من اول مؤتمر للمناخ ويبدو الحمقى يقولون نفس الكلام الدول الكبرى تحت ضغط جماعات البيئة فقط توقف بعض الملوثات البيئية لكن بكل بساطة هى تنقلها إلى الدول النامية التى تحتاج إلى فرص عمل ورغم ان بعض الدول اصبح لديها وزارات بيئة للديكور فى الدول النامية لكن مصانع مثل الاسمنت والبتروكيماويات تنقل تباعا إلى الدول النامية وبخاصة الدول الافريقية بل أن المصانع يتم تفكيكها فى اوروبا ويتم اعادة بناءها مرة اخرى فى افريقيا!
• ويتباكى الجميع على البيئة فرئيس الوزراء البريطانى الذى ظل يدق ناقوس الخطر فى خطابه ويتحدث عن اللحظة الانسانية التى تحتاج إلى جيمس بوند العصر الحديث لانقاذ البشرية فى دعابة سمجة حيث ان البلدة التى استضافت المؤتمر تعتبر بلد العميل 007 ورغم ان حكومته سوف تعيد قريبا استخراج الفحم وحتى رئيسنا الهمام الذى حاول ان يكون صوت الدول النامية وطالب بتعهدات الدول الكبرى بقيمة 100 مليار جنيه للتخفيف من حدة المشكلة فى الدول النامية تستطيع ان ترى كم مشروع للبتروكيماويات تم افتتاحه فى مصر وحتى من ضمنها المشروع الذى تم رفضه فى دمياط من قبل وقامت ضده احتجاجات شعبية فى دولة مبارك، او حتى مصانع الاسمنت وكذلك توجه وزارة الكهرباء المصرية الى استخدام الفحم فى تشغيل محطاتها، اما الرئيس الصينى والروسى فلم يأتوا ربما لأن الصين لا تشارك فى الكذب حيث ان ازمة كورونا كشفت كيف هى ملاذ للصناعات الاوربية ولا تختلف الولايات المتحدة حيث كان ترامب اكثر صدقا وجاء إلى الحكم باصوات ناخبى الولايات التى ارادت اعادة استخراج البترول الصخرى وأن كان بايدن نائما فى القمة لانه ربما كان قادما لحل ازمة الغواصات مع فرنسا !، وحتى المانيا التى نجحت كثيرا فى الاعتماد على الطاقات المتجددة اصبحت تقع تحت ضعوط تحالف شركات السيارات الالمانية وليس ادل من فضيحة الشركة الالمانية الكبرى فى انبعاثات اول اكسيد الكربون.
• الأمر جد خطير ومازال هؤلاء الحمقى يلعبون فى المؤتمرات واصبحت المؤتمرات مجرد جنينة مناخ اخرى حيث مجرد سياحة مؤتمرات وكلمتين من هنا وكلمتين من هناك وفى النهاية الموقف ينقلب لصالح دوران عجلة الرأسمالية حتى ولو تدور على رحى الكوكب كله تاثيرات الأمر معروفة وقتلت بحثا والتعهدات لا جديد فيها ولكن لا توجد آلية ملزمة لأى من الدول وحتى خيارات الصفر الاجمالى تضعها كل دول على حسب ظروفها ولا تلتزم بها فى الواقع ولا يبقى للمواطن إلا ان توجهه وكالات الانباء ليمحو ذنوبه الكربونية وحيدا فى مواجهة ازمة سوف تعصف بنا.
•  العالم تحركه دوما اخوة كبار هم فى الواقع اخوة مصالح كبرى تريد أن تبقى العجلة دائمة حتى ولو على كل الارواح الانسانية ربما يجدوا لهم مكانا بعيدا فى الفضاء بعيدا عن بحثنا على انقلاب عالمى ضد تلك القيم الرأسمالية المستعرة التى تدور بعجلة الكون نحو النهاية!
• تستطيع كمواطن صالح أن تمارس لعبة ايكوبانك حتى تجد نفسك غارقا بمياه الامواج او حتى عالقا فى طقس امطار حمضية او منتظرا سحابة مصر السوداء او تفكر فى ان يمن عليك احد اغنياء الكوكب بتبرعات حماية الطبيعة بوصفك جزءا منها اخشى اننا رغم ما نتمتع به من عقل فقط اصبحنا ديناصورات بشرية!

آذان

• نداء الصلاة الذى يتكرر فى اليوم خمس مرات، تتمتم كلمات الآذان خلف المؤذن لتجيب النداء البشرى وتقيم الصلاة تلبية لنداء الهى خص الله به البشر وجعلهم خلفاء لهم على ارضه واوصلهم برباط الصلاة خمس مرات فى كل يوم وما يقدر عليه من نوافل اسوة برسول الله.
• جلست اسمع النداء اليوم الاربع تكبيرات الاولى
• الله اكبر                تنزيها          تنزيه الاله عن كل نقصية
• الله اكبر                تفضيلا        عن العالمين
• الله اكبر                تعظيما         لحق الله علينا
• الله اكبر                تعضيدا        هو نصيرك فى كل شئ
• يقرأ المؤذن الشهادتين
• اشهد أن لا إله إلا الله            شهادة
• أشهد أن لا إله إلا الله           اللهم اجعلها لنا حجة لنا لا علينا.
• اشهد أن محمد رسول الله       بلغ الرسالة ادى الامانة نصح للأمة
• اشهد أن محمد رسول الله       اللهم الحقنا به على الحق والصواب
• يقرأ المؤذن نداء الأقبال
• حى على الصلاة                هلم بنا نتصل بخالقنا وبارئنا.
• حى على الصلاة                هلم بنا إلى فضل الله.
• حى على الفلاح                 هلم بنا إلى فلاحنا
• حى على الفلاح                 هلم بنا إلى الراحة
• يكبر المؤذن
• الله أكبر                        ملئ السموات والأرض
• الله أكبر                        من كل ذنوبى
• يوحد المؤذن
  
• لا إله إلا الله                    ثقلت بها السموات والأرض
• دارت هذه الخواطر برأسى وأنا استمع إلى نداء صلاة الجمعة اليوم لعلها تكون خواطر خير فأردت ان اشاركها معكم داعيا المولى أن لا تكون ذللا او خروجا عن تعاليم الدين اللهم اجعلها فى ميزان حسناتنا ولا تجعلنا ممن يتحدثون بأسمك بغير علم واتم علينا فرائضك.
  

ثغرة الحلم

 

• يحمل اكتوبر للعرب ذكريات المجد وحيث اننا دوما نحب أن مر على ديار ليلى فمازلنا نمر على نصر اكتوبر مرور العاشق على ديار ليلى او حتى مرور الخنساء فى مدح اخيها.
• حتى الآن ورغم عشرات الندوات عن حرب اكتوبر ومئات الكتب لم يأتى نقد حقيقى يعيد تقييم ما تم انجازه حتى يصبح لدينا تراكم معرفى نبنى عليه مستقبلنا او حتى ننجح فى معركة الوعى، الدعاية الغربية حتى الآن تعبث بما تبقى لنا من مجد تليد وكانت الوثائق التى عرضتها البى بى سى عن حروب اكتوبر تضع المزيد للدور الروسى فى الحرب، فى الواقع لا ننقص من دور اصدقاء لكن يبدو أن عرض الوثائق من قبل الاذاعة الموجهة كان الهدف منه الانتقاص من القدرات العربية على ايه حال لدينا دبابة عدادها 15 كيلو فقط شاهدة على الدعم الامريكى وهذا ليس جديد فهناك كتاب امريكى شهير ترجمته هيئة الاستعلامات بعنوان نصر مائع يعتبر اسرائيل هى من كسبت الحرب رغم عنوانه اللطيف لكن اجابة السؤال هى اذا كانوا انتصروا فلماذا تركوا الاراضى هلى فقط من اجل حرب السلام الذى نجحنا فيها مثل ما نجحنا فى معركة الحرب؟.
• فى الحقيقة أنا لا احب تعبيرات مثل نكبة نكسة حتى فكرة الهجوم المضاد الذى قامت به اسرائيل واطلقنا عليه ثغرة !
• ولكن دعونا نعبر قليلا على تلك اللحظات التى اتذكر دوما شكل قوات العبور كما وصفها كاتب مصرى ان معديات العبور فى الايام الاولى كانت تشبه العبور على كوبرى قصر النيل ليلا، كان المصريين يعبرون وكأنهم ينفذون برنامج تدريبى بلا خسائر فى كثير من الاحيان بينما القوات السورية تتقدم تباعا حتى ان سقوط حصن جبل الشيخ كان سريعا بشكل غير عادى (مازال احد اهم المواقع فى هضبة الجولان)ربما اذكركم ببرقية الرئيس السادات إلى حافظ الاسد هنيئا لكم بالقنيطرة(عاصمة هضبة الجولان) فقط اسقطنا القنطرة، كان كل شئ يدور بحرفية لكن لماذا جاءت ثغرة الحلم لقد جاءت لأن القادة فى تلك اللحظات رغم حرفيتهم لم يصدقوا القدرة التى لدينا وبالامكانيات المحدودة لذلك جاءت العملية الدعائية فى السويس والهجوم المضاد الكاسح على هضبة الجولان.
• يجب أن نعترف أن للعدو امكانيات تفوقنا فى كثير من الاحيان لانه يمثل مجرد امارة صليبية حديثة، ولديه الة دعائية صنعت من رجال مثل ديان وشارون آلهة حروب وان كان ديان اكثرهم وضوحا فى الساعات الأولى حينما كان خط بارليف يذوب تحت الضربات المصرية مثل قطع الجبن الفرنسى و كانت آلهة حربهم تتبول فى بدلهم العسكرية.
• لو توقفنا عن الحروب بالكلمات قليلا ربما نجحنا، لو توقفنا عن نحت عبارات جديدة كل مرة مثل ما فعلت القيادة العسكرية فى ابلاغ الرئيس السادات ببداية الهجوم المضاد انها مجرد دبابات "بتبرجس" خلف الخطوط اعتقد ان ما يسقطنا دوما هو قدراتنا اللغوية القوية بصناعة معانى جديدة ليس ثراء اللغة العربية هو المشكلة لكن استخدامنا لهذا الثراء نكبة  نكسة ثغرة برجسة! حتى خطاب الرئيس السادات التى دوما احفظ كثير من كلماته بل ان جملة ربما جاء يوما نجلس فيه معا لا لنتفاخر او لنتباهى كنت استخدمها كثيرا فى عملى ربما انا ابن هذا العالم العربى .. على ايه حال على الجانب الآخر كانت جولدا مائير تدير المعركة الدعائية بقوة تاخذ صورا فى السويس، تصريح سريع وبسيط امام خطاب مدته ساعة "قواتنا تقاتل على الضفة الشرقية والغربية للقناة" او حتى مقولة شارون ان قوات اسرائيل تقاتل فى افريقيا!
• النقد الموضوعى دون التخوين المراجعة الدائمة التراكم المعرفى قيم تبدو غائبة ولكنها اسلحة معركة الوعى واسلحة التقدم مع الانضباط والتناغم فى العمل مثل لحظات العبور الاولى العزف ليس منفردا لكنه جماعى جوقة كاملة تتناغم مع بعضها لتحقيق الاهداف بدلا من القول ان ليس فى الامكان ابدع مما كان ولندع نحت الكلمات الجديدة لماكينة دعائية توجه للخارج بدلا من صناعة اعلام ماجن يسبح بحمد سرمدية المسئولين لعلنا يوما نخرج من الاسر إلى الحرية.

اعياد أكتوبر رؤية شوفينية

• ذلك الشوفينى فى داخلى يزداد تعصبا فإنه يرى مصر موجودة قبل كتابة التاريخ أو ان علم التاريخ سطر علمه على اسم مصر ، كأول واقدم حضارة لذلك فهولا يرضى أن تكون اعياد القوات المسلحة مرتبطة باكتوبر، نعم اكتوبر هو اعظم انتصارات مصر الحديثة لكن حينما نتكلم عن قواتنا المسلحة فهى اقدم قوات مسلحة عرفها التاريخ هى من ادخلت العجلات الحربية كأول نقلة نوعية فى الحروب واخضاع رمسيس للحيثيين يكتبه التاريخ بحروف من نور كأول معاهدة سلام يسعد الشوفينى ان اول طرف فيها هو حاكم مصر!
• دعونا نتصور اليوم الوطنى لمصر هو يوم توحيد القطرين هذا هو التاريخ الذى يجب أن نحتفل بعراقته بالمناسبة هو فى اكتوبر ايضا يوافق 21 بابه ولكنه قبل الميلاد باكثر من 3200 عام اذا ايهم اعرق لمصر أن يكون يومها الوطنى بذلك القدم أم باحتفال له ارتباط باحتلال!
• تستطيع ان تقيس على ذلك ايضا عيد القوات الجوية الذى اطالب بعودته إلى ذكرى وصول أو طائرات بقيادة مصرية قبل 89 عاما وذلك، قبل أن يقوم الرئيس مبارك بغييره إلى يوم 14اكتوبر احتفالا بمعركة المنصورة الجوية وكان على رأس القوات الجوية فى ذلك الحين الفريق شفيق.
• كذلك ترى هل عيد القوات البحرية يبقى فى 21 اكتوبر ذكرى اغلاق المدمرة ايلات ، بينما مصر تعرف البحار من قبل هل يكون عيد القوات المصرية هو ذكرى اول رحلة بحرية لبلاد بونت فى عهد الملكة حتشبسوت والمسجلة على جدران معبد الدير البحرى، ومصر التى عرفت المعارك البحرية منذ اكتيوم  ونجاحتها فى حروب المورة هذا هو التاريخ الحقيقى لقواتنا لجيشنا ولقواتنا البحرية والجوية وهو تاريخ يجب ان يكون هو تأريخ احتفالاتنا وليس انتصاراتنا على دولة الاحتلال.
• الأمر ليس المقصود منه التقليل من انتصاراتنا الحديثة لكن اذا حافظنا على التاريخ وعلى التراكم المعرفى ربما صنعنا التقدم ولا نكون فراعنة ونمحو الماضى بالحاضر كما كان يحدث من مسح المسلات للملوك الاقدم.
• اكتوبر بالنسبة لى يحمل الكثير وربما تابعتم من قبل تدوينة اكتوبر اخر او حتى واحد من الالحان المفرحة بالنسبة لى على الربابة بغنى او حتى خطاب 16 اكتوبر عام 1973 للرئيس السادات، الامر الوحيد الذى ربما يكون الاستمرار فى الاحتفال بالاعياد المرتبطة بدولة الاحتلال هو أن نتذكر العدو المتربص دوما فى الامارة الصليبية العبرية وارهابيها جيراننا الجدد على رأى وجيه ابو ذكرى وربما ختاما لهذا يجب أن نكتب كلمات صلاح جاهين لمصر
• “على اسم مصر التاريخ يقدر يقول ما شاء
  أنا مصر عندي أحب وأجمل الأشياء
  بحبها وهي مالكة الأرض شرق وغرب
  وبحبها وهي مرمية جريحة حرب
  بحبها بعنف وبرقة وعلى استحياء
  واكرهها وألعن أبوها بعشق زي الداء
  واسيبها واطفش في درب وتبقى هي ف درب
  وتلتفت تلاقيني جنبها في الكرب
  والنبض ينفض عروقي بألف نغمة وضرب

التوحد الالكترونى

• اضافت الامم المتحدة الاتصال كحق من حقوق الانسان لكن يبدو أن على منظمة الصحة العالمية ان تضيف التوحد الالكترونى كمرض جديد ، فساعات قطع الانترنت وسقوط الفاسبوك  جعلت كثيرين يحسون بالضياع قليل هم من استطاعوا ان يعودوا إلى حياتهم الطبيعية وتيحرروا من الاسر التكنولوجى
• وأن كان مرض التوحد هو مرض عقلى له درجات مختلفة يصيب نسب قليلة لكن التوحد الالكترونى اصبح مرضا متفشيا بشكل غير عادى فانا اجلس مع كثير من الاسر التى تشتكى من ان ابناءها فى الزيارة لا يكفون عن النظر إلى موبايلاتهم ، سواء للعمل او حتى لمتابعة وحتى زهوة سماع صوت رنة الموبايل دليلا على رسالة او حتى دليل على أنك حصلت على اعجاب ما اصبحت هى من تربط الناس بالحياة، كثيرين اصبح النت لهم بمثابة قلاية الكترونية.
• التوحد الالكترونى اصبح سلوكا واضحا حتى فى استخدام وسائل الاجتماعى فالمجموعات داخلها ترفض ان يكون المنشور من صفحة اخرى او حتى حينما تضع تعليقا على موضوع من ارتباط خارجى يتم رفضه او يتم محوك من المجموعة، فالمجموعة تريد أن تجعلك مرتبط بصفحتها فقط ! فى منافسة على التوحد فيما يبدو قد اتفهم ان يطرد احدهم لمجرد اعلانات مزعجة او حتى تعبير سئ لكن ان يرفض التعليق حتى ولو كان فى صميم الموضوع او يرفض ان يتم نشر موضوع لك لانه من صفحة اخرى فذلك غير مفهوم بالمرة هذا فضلا عن ما يتحكمون فى المجموعات بفرض سطوة او بمحو من يخالفه فى الرأى لذلك هناك مجموعات كثيرة اصبح فيها تشظى واصبحت مجموعة اصلية ومجموعة فرعية او مجموعات.
• وليس هذا فقط فالكثيرين حريصين على النشر دون النظر فيما تكتبه المجموعة فالكل اصبح ينشر ليحصل على الاعجاب دون حتى مشاركة الاهتمام ولا اخفيكم سرا اننى احد هؤلاء فى كثير من الاحيان ربما اصبت بالمرض ايضا
• حضرت محاضرة من قبل  فى حوكمة الانترنت تدرس تأثير التكنولوجيا على الانسان من حيث ضياع ساعات العمل او حتى استخدام الاطفال لكروت الدفع الالكترونية الخاصة بابئهم لكن لم احضر حجم التأثير الانسانى الذى اصبح الناس متوحدين مع ذاتهم او انشاء ذات الكترونية منفصلة عن الذات الحقيقية سواء بشكل نرجسى او حتى بشكل اكتائبى.

• لكن توحد كل فرد فى الاسرة الآن مع لعبة الكترونية او حتى مسلسل تليفزيونى فضلا عن ضياع الهويات، حينما كانوا يقولون علينا جيل التليفزيون كان الاسرة تشارك فى مشاهدة عمل واحد سواء مباراة او تمثيلية لكن اليوم الوضع اصبح شديد الاختلاف فكل منا له تفضيلاته،ومتوحد مع ثقافته شديدة الخصوصية ولا يحب ان يشارك فيها احد !

  منذ سنوات طويلة كانت هناك دراسة تطلب متطوعين ان يبقوا ستة اشهر دون اى اتصال بالعالم الخارجى فقط من خلال الانترنت سواء لطلب الطعام او لأى شئ لا اعرف نتائج تلك الدراسة واتمنى اذا كان احد يعرف ان يبلغنى.
• ومظاهر التواحد ربما تكون واضحة فى الاطفال واجتذابهم من خلال الموبايلات لكى يبقوا صامتين وان كنا نرتكب ماهو اخطر فى حقهم !، كذلك العاب الفيديو سواء على الموبايلات حيث أن نسبة ليست بالقليلة من حالات الطلاق يقال ان سببها لعبة بابجى ومن قبلها لعبات اخرى كصيحات فى عالم الانترنت لا اخفيكم سرا ان المزرعة السعيدة اخدت منى وقتا ليست بالقليل وان كانت تحيى فى ايام كنت اقضيها صغيرا فى جناين المانجا وكانت تمثل تعويض افتراضى عن واقع حياتى عشته من قبل!
• فى النهاية كما ترون لست شافيا من المرض فأنا اقضى ساعات ليست بالقليلة سواء كعمل او حتى ترفيه على الانترنت بل جزء من برنامجى اليومى نشاطته مرتبطة بوجود الانترنت حتى متابعة البرامج المفضلة او المسلسلات اصبحت من خلال الانترنت، على ايه حال اذا كنت تقرأ هذا المقال فارجو أن لا تقرأه وتسير دون أن تعطينى رد فعل حتى اسعد توحدى التكنولوجى!

دمهف

• اللغة العربية لغة شديدة الثراء لكنها ضعيفة فى الاختصارات لكن حتى مع ذلك حينما كنا نحاول ان نصنع اختصارات لمؤسسات جاءت حروف منفصلة مثل ج .م . ع (جمهورية مصر العربية) او حتى فتح (حركة تحرير فلسطينية) او حماس ( حركة مقاومة اسلامية) لكن فى الزمن الحديث ولأن داعش من رحم من يحبون الاختصارات فى لانجلى جاءت بعيدة عن الصياغات العربية السابق توضيحها.
• من هنا جاءت فكرة التدوينة ماذا تكون دمهف ؟ لا تقلقوا اعزائى فلم انضم بعد إلى تنظيم جديد او إلى فرقة ناجية ولست مسلما بشرطة وانا من انصار الاعتصام وليس الفرقة وتأتى دمهف كتكملة واجبة لسلسلة الحرية على الطريقة المصرية ومن يتابع المدونة يعرف أننى لدى سلسلة عن الواقع المصرى من خلال رؤية اجتماعية لاحزاب مصرية فى الشارع المواصلاتى ودمهف هى ببساطة تلك المليشيا على اقصى يسار الحزب الاكبر فى الشارع المصرى الذى تكلمت عن وهو حزب الميكروباص وهى تمثل شعار دولة ميكروباصية هرم وفيصل!
• ايقونة تلك المليشيا السيارة الفولكس فاجن قادمة من الستينات ذات الموتور ذو التبريد الهوائى لذلك فغطاء المحرك الخلفى دوما مفتوح وهناك بعض التعديلات التى ادخلها بعد السائقين ان يتم الاستعانة بمواتير سيارات مثل جولف وتركيبها فى السيارة وتعمل بالتبريد العادى وهى تاخذ عشرة افراد وذلك على الاقل رغم ان هناك فردين على الاقل ممكن ان تكون اقدامهم فى الطريق تنافسها قليلا سيارات الرمسيس (الالترامكو) وبالطبع وحش اليابان الذى ورث التومبيل فى قدرته على النقل ، وقد كان لهذه المليشيا مسيرة طويلة فى منطقة هرم وفيصل لم تتوقف حتى الآن بدءا من الوقوف أمام محافظ الجيزة فى التسعينات حينما فكر فى أن يمنع دخول أى سيارة ليست موديل العام حينها قاد السائقون اضراب شل الحركة المرورية فى محافظة الجيزة مما اكبر المحافظ على التراجع، وكان استخدام احدى السيارات فى حادث ارهابى (حادث فندق اوروبا) مأساة كبيرة حيث تم لم كل السيارات فى طابور كبير أمام مقر مباحث امن الدولة الشهير فى الجيزة للبحث عن السيارة المنفذة! وقد كدت حينها افقد حياتى حيث دخلت إلى هناك بالخطأ ولكن لذلك قصة اخرى!
• دمهف الآن فى مجدها فهى الأن تسيطر على شارع الهرم والشوارع المحيطة به فى موسم المدارس شارع الهرم يتم تقسيمه إلى اكثر من منطقة وكل منطقة لا تقل عن ثلاثة جنيه ورجال الأمن رغم المحاولات اليائسة لا يستطيعون السيطرة على رجال دمهف أما فيصل فحدث ولا حرج اول الكوبرى المساحة العشرينى كلية التربية كل مترين محطة نهائية واجرة جديدة يا باشمهندس اذا كان عجبك! والبنزين غلى ! ترى كيف يكون حال المليشيا بعد مترو الانفاق الذى اقتحمت اولى حفائره شارع الهرم بدءا من اليوم فى اعلان شديد الغرابة يقول أن شارع الهرم فى تلك المنطقة المحددة سوف يغلق إلى اجل غير مسمى ! يبدو أنه لا يوجد سقف لسرمدية المسئوليين المصريين وتعبيرات بيانتهم الصحفية رغم وجود مئات المستشاريين الاعلاميين فى كل قطاعات الحكومة!
• توقعتى أن دمهف ستبقى بل ربما سوف تزدهر فالدولة تتصور أن المترو يحل مشاكل العاصمة المرورية لكنها يزيد مساحة القاهرة بشكل غير عادى ويجعل اكل مزيد من الافدنة الزراعية حول القاهرة اسهل لأن بيع العقارات يتم عبر سحرية ثلث ساعة ميكروباص ثلث ساعة مترو تبقى فى وسط البلد حتى وانت على اقصى اطراف القاهرة يبقى للقاهرة سطوتها كرأس كاسح لجسد كسيح وتبقى دمهف (دولة ميكروباصية هرم وفيصل)شعارها اغنية شعبان لما الجو احلو وراق رقصت أنا مترو الانفاق.!

القصة الانسانية

 

• المتأمل فى حياة الرسول صلى الله عليه وسلم يجد أن الله ارادها مسيرة أنسانية تامة مدعومة بفضل الله فمنذ مولده يتيم الأب ثم فقده لامه فى سن مبكرة ليصبح يتيتم الابوين ويؤيه  الله ويتربى فى كنف جده وها هو يفقد دعامة انسانية اخرى فى حياته ثم يكون فى كنف عمه وهو لم يبلغ بعد ثم رعايته من قبل جده الذى يتوفى هو وزوجته فى عام واحد ليسمى هذا العام بعام الحزن حين يواسيه الله برحله الاسراء والمعراج لنرى أن الله سنده دوما وابدا.
• بشر ينزل عليه القرآن فلا يدرى أن الله اصطفاه تقدم لنا سور العلق والمدثر والمزمل كيف واجه الرسول اللحظات الأولى للتكليف بصبغة بشرية.
• ويقدم لنا القصص القرآنى والسيرة النبوية كيف أنه جعل رسولا بشرا ينصره فى الشدائد ويراجعه كما فى سورة عبس ، او حتى حين مراجعته فى عدم التعجل بالقرآن لقضاء وحيه.
• حتى فى سيرته الانسانية مع زوجاته يتأمر البعض فى حديث الأفك لاصابة  احب زوجاته وتأتى براءة من عند الله ، وقصة تزويجه من السيدة زينب بنت جحش لوضع حكم دينى وابطال التبنى نحن امام قصص انسانية خالصة يتعرض المرء فيها لشدائد ثم يأتى كشفها من لدى المولى عز وجل ، حتى وفاءه للسيدة خديجة حتى آخر ايام قصة انسانية خالصة.
  
• حتى فى مسيرة غزواته صلى الله عليه وسلم انتصار بدر مع القلة ثم التعثر فى احد لبيان حكم البقاء تحت امرة الرسول وعدم عصيان اوامره، حتى حينما ضاقت الارض بما رحبت بأهل المدينة وهى محاصرة فى غزوة الخندق ويأتى فضل الله لتنطلق بعدها مسيرة الفتح الإسلامى، ثم نرى فى صلح الحديبية كيف ان الرسول اختار اليسير فى حين كان فى نفس العديد من الصحابة شئ من هذا الصلح حتى جعله الله فتحا قريبا، وحتى يوم حنين اذ اعجبت المسلمين كثرتهم لكن الله اراد ان يريهم أن النصر بيد الله فقط ليس من كثرة او من قلة.
• هذه التدوينة قاصرة ولن توفى حياة الرسول صلى الله عليه وسلم، لكن محاولة لقراءة اللمسات الانسانية فى تلك المسيرة للدعوة الإسلامية، كلنا يقرأ وكلنا يحفظ الأيات ولكن تأتى لنا النفحات الربانية فى المناسبات الاسلامية كى نتذكر تلك الخطوات الانسانية من الضعف إلى القوة مسيرة انسانية يرعى التوجيه الإلهى خطواتها حتى تصل إلى الكمال، حتى وصلت لنا تلك الرسالة خالصة فهل ادينا حقها، حق خلافة الله فى ارضه وحق أمانة ظلمنا انفسنا بحملها، لا نملك سوى الدعاء الى المولى أن يوفقنا إلى طريق النجاح والرشاد والتوفيق إلى ما يحبه ويرضاه فى ظل اتباعنا لوصايا رسوله صلى الله عليه وسلم عليه افضل الصلاة واتم التسليم.